** // ** L'entretien de la famille ** // **

                                                              ** //  **              L'entretien de la famille             ** //  **
Dieu le Très-Haut a dit:

1.
Chapitre 2 - verset 233: «Celui pour qui des femmes ont enfanté est tenu de les nourrir et de les vêtir selon la bonne coutume».

2. Ch
apitre 65 - verset 7: «Que celui qui est dans l'aisance dépense de son aisance et que celui qui a reçu sa part de biens avec parcimonie dépense de ce que Dieu lui a donné. Dieu ne charge une âme que selon ce qu'il lui a donné (comme richesses)».

3.
Chapitre 34 - verset 39: «Tout ce que vous avez dépensé, II vous le remplacera».

Q
uant aux Hadîths:

289
. Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Un dinar que tu as dépensé au service de Dieu, un dinar que tu as dépensé pour à affranchir un esclave, un dinar dont tu as fait aumône à un pauvre et un dinar que

tu as dépe
nsé pour ta famille, c'est celui que tu as dépensé pour ta famille qui te rapporte le plus grand salaire». (Rapporté par Moslem)



290. Selo
n Thawbàn Ibn Yohdod, l'affranchi du Messager de Dieu (bsdl), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Le meilleur dinar que dépense l'homme est celui qu'il dépense pour sa famille, celui qu'il dépense pour sa monture consacrée au service de Dieu et celui qu'il dépense pour ses compagnons au service de Dieu». (Rapporté par Moslem)



291. Oummou Salma (das) a dit: «J'ai dit: «O Messager de Dieu! Ai-je un salaire dans ce que je dépense pour les enfants de Abou Salma (ceux qu'elle avait eus de son premier mariage)? Car je n'ai pas l'intention de les laisser se débattre dans la misère alors que ce sont mes propres enfants?» Il dit: «Oui, tu as un salaire pour tout ce que tu dépenses pour eux». (ura)



292. Selon Sa'd Abi Waqqàs (das), (dans son long Hadith que nous avons mentionné au début de ce livre dans le chapitre de «l'intention», le Messager de Dieu (bsdl) lui a dit: «Toute dépense que tu feras y cherchant le Visage de Dieu (c'est-à-dire par seul amour de Dieu) tu en recevras le salaire, jusqu'à ce que tu mets (comme manger) dans la bouche de ta femme». (ura)

29
3. Selon Abou Mas'ùd Al Badri (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Quand l'homme fait une dépense pour sa famille, y recherchant la satisfaction de Dieu, cela lui est compté comme aumône». (ura)



2
94. Selon 'Abdallâh Ibn 'Amr Al 'As (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «II suffit pour l'homme comme péché le fait d'abandonner ceux qui sont à sa charge» (Rapporté par Abou Dawùd et autres) Moslem l'a rapporté dans son recueil authentifié dans ce même sens. Il dit: «II suffit pour l'homme comme péché le fait de refuser leur subsistance à ceux qui dépendent de lui».

295
. Selon Abou Hourayra (das), le Prophète (bsdl) a dit: «II ne se lève pas un seul jour sur l'humanité sans que deux Anges ne descendent du ciel. L'un d'eux dit: «Seigneur Dieu! Remplace sa dépense à celui qui a dépensé!» Et l'autre dit: «Seigneur Dieu! Frappe de perte celui qui s'est montré avare!» (ura)



296. Toujours selon lui, le Prophète (bsdl) a dit: «La main supérieure (celle qui donne) vaut mieux que la main inférieure (celle qui reçoit) et commence (dans tes dépenses) par ta famille. Ta meilleure aumône est celle qui ne laisse pas ta famille dans le besoin. Celui qui ne se rabaisse pas à demander l'aumône. Dieu lui préserve sa fierté et celui qui ne montre pas son besoin, Dieu le met au-dessus du besoin». (Rapporté par Al Boukhâri)

# Posté le vendredi 23 octobre 2009 18:04

« Dieu nous suffit et quel bon défenseur ! ».

                                                      « Dieu nous suffit et quel bon défenseur ! ».
25.58 : « Remets- t-en au Vivant qui ne meurt jamais ! »

14.11 : « C'est à Dieu que doivent s'en remettre les Croyants »

3.159 : « Une fois que ta décision est prise, remets-t-en à Dieu ».

L
es versets dans ce sens sont nombreux et bien connus.

Dieu le Très-Haut a dit encore :

65.3 : « Celui qui s'en remet à Dieu, Dieu lui suffit ».

8.2 : « Les croyants sont uniquement ceux- dont les c½urs se remplissent de crainte à lvocation de Dieu, qui, lorsqu'on leur cite Ses versets, en acqurent davantage de foi et s'en remettent à leur Seigneur ».
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# Posté le vendredi 23 octobre 2009 17:57

أدام اللّه عليكم رحمته ومغفرت

O vous qui avez cru ! Prenez aide dans la patience et la prière ! Dieu est certainement avec les patients.

Oui, Nous vous mettrons sûrement à l'épreuve afin de connaître ceux d'entre vous qui combattent (pour la cause de Dieu) et qui se montre patients et afin d'éprouver vos nouvelles.

Nous vous éprouverons sûrement un tant soit peu par la peur, la famine, la réduction des biens, des personnes et des récoltes. Et annonces la bonne nouvelle aux patients.
                                                                                   أدام اللّه عليكم رحمته ومغفرت
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# Posté le vendredi 23 octobre 2009 17:44

Droits et devoirs du mari et de l'épouse en Islam

                                                         Droits et devoirs du mari et de l'épouse en Islam
Le mariage n'est pas en islam un sacrement mais un contrat verbal (pouvant également être écrit) fait entre deux personnes qui déclarent vouloir vivre ensemble. Ce contrat est d'un type un peu particulier car il préside à la fondation d'une famille.

En islam, c'est le mariage qui rend permises les relations intimes. En cela il constitue une responsabilisation de l'homme, car il ne se limite pas à la jouissance que l'on tire de l'autre l'instant d'un moment, d'une soirée sans lendemain. Il engendre, avant même de permettre la jouissance, une série de droits et de devoirs.
Ces devoirs, quels sont-ils ? Chacun, époux et épouse, se doit de les connaître avant même de se marier.




Certains devoirs sont communs aux deux, mari et épouse :

1) Avoir de l'amour pour l'autre :

Dieu, dans le Coran, dit : "Et parmi Ses signes figure le fait qu'Il a créé pour vous, de vous-mêmes, des épouses afin que vous éprouviez le repos auprès d'elles et qu'Il a mis entre vous amour et tendresse." (Coran 30/21).
L'amour est parfois présent dès le début du mariage (parfois même avant), et parfois ne l'est pas dès le début. Mais en tous les cas il faut l'entretenir et le développer par tous les moyens qui entrent dans le cadre éthique de l'islam : des sourires, des petits cadeaux, un petit tour entre amoureux de temps à autre...
"Quel est l'humain que tu aimes le plus ?" demanda-t-on un jour au Prophète. "C'est Aïcha" [épouse du Prophète], répondit-il. "Parmi les hommes ?" demanda celui qui avait posé la question. "C'est le père de Aïcha." (rapporté par Al-Bukhârî)



2) Avoir de la bonté pour l'autre :

Avoir de la bonté pour son conjoint, c'est avoir de la miséricorde pour lui, s'occuper de son bien-être, partager ses peines et ses joies, en un mot : vivre ensemble, à deux.
Le Prophète n'était-il pas venu ainsi se réfugier auprès de son épouse Khadîdja lorsqu'il avait été effrayé par la première manifestation de l'ange ? Et Khadidja n'avait-elle pas pris le temps de le réconforter par des paroles apaisantes, puis de l'emmener plus tard auprès de son cousin Waraqa ? (rapporté par Al-Bukhârî).
Une nuit, alors que le Prophète ne trouvait pas le sommeil, son épouse Aïcha lui dit : "Que t'arrive-t-il ô Messager de Dieu ?" (rapporté par Ahmad).
Le Prophète lui-même, raconte Aïcha, "prenait soin de moi de façon particulière (al-lutf) lorsque j'étais malade" (rapporté par Al-Bukhârî).
Le Prophète faisait des courses à pied avec son épouse Aïcha, lui montrait le jeu des Abyssiniens.




3) S'embellir pour l'autre (autant que possible) :

Ibn Abbâs disait : "J'aime m'embellir pour ma femme comme j'aime qu'elle s'embellisse pour moi..." (cité par At-Tabarî).



4) Vivre ensemble sa sexualité :

Cela est un devoir qui incombe à tous deux, et non pas seulement à la femme. Les Hadîths sont dans les deux sens (notamment celui de Ibn Amr, auquel le Prophète, énumérant les devoirs qu'il avait et lui demandant de ne pas exagérer : "... et ta femme a des droits sur toi...", rapporté par Al-Bukhârî). D'après Ibn Taymiyya, en susbtance : "La femme a le droit à une sexualité épanouie, autant qu'elle le désire." (Majmû' fatâwâ Ibn Taymiyya, tome 28 pp. 383-384 et tome 32 p. 271).
Cependant, pour l'un et pour l'autre, il ne s'agit pas de vivre l'acte sexuel comme un devoir seulement, mais comme une preuve d'intimité, comme le prolongement naturel de l'amour, de la bonté, de l'embellissement et de l'intimité que chacun connaît vis-à-vis de l'autre.




5) Avoir une juste confiance en l'autre :

C'est un devoir que de rester fidèle à l'autre (en ne tombant pas dans les relations extra-matrimoniales - az-zinâ), et l'autre est naturellement porté à exprimer son attention sur ce fait. Un équilibre se crée ainsi qui conduit chacun des partenaires à contribuer à la fidélité de l'autre. Mais l'attention que l'on porte à l'autre ne doit pas être étouffante au point qu'il y ait des suspicions inutiles ou qu'il y ait un climat de manque de confiance. C'est une juste confiance qui doit régner. Le Prophète a dit : "Il y a une jalousie (ghayrah) que Dieu aime et une jalousie qu'Il n'aime pas. La jalousie que Dieu aime est celle qui apparaît au moment d'un problème réel (ar-rîbah). Et la jalousie que Dieu n'aime pas est celle qui existe alors qu'il n'y a pas de problème (rîbah)" (rapporté par Aboû Dâoûd). Quant au fait de tuer son épouse sur la base d'une simple suspicion (cela se passe dans certaines régions où la tradition tribale et l'ignorance priment sur l'islam), cela n'a aucune place en islam.





# Posté le mercredi 30 avril 2008 14:30

Modifié le mardi 02 juin 2009 13:47

® (¯`·._) Al Hamdoùlillah (¯`·._) ®

                                                          ® (¯`·._)                 Al Hamdoùlillah               (¯`·._) ®
Allah Ta Mis Sur Mon Chemin
Tout Les Jours Il Me Montre A Quel Point
Macha'Allah Tu Es Quelqu''un De Bien
Maintenant Tu Fait Partie De Ma Vie
Pour Sa Je Le Remercie
Al Hamdoùlillah' Tu A Sù Rester Quelqu'un De Vrai
Et N'oublie Jamais Que Quoi Qu'il En Soit
Toi & Moi C'est A Vie Incha'Allah
Et Que Pour Toi, Je Serais toujours la
A Nimporte Quel Heures, Nimporte Quel Moment
Q'Allah Preserve La Personne Qui A Cette Heure Ci
J'estime Enormement
Incha'Allah Que Jamais Je Serais Decu
Allah Est Temoin De Mon Amour Envers Toi

Al Hamdoùlillah'T'es Arriver 1 jour Pres De Moi

et Incha'Allah Pour Lomptemps Tu Y Resteras......

# Posté le mercredi 30 avril 2008 11:36

Modifié le mardi 02 juin 2009 14:14

70 CONSEIL

                                                                                    70 CONSEIL
1 N'oublies jamais que tu n'es qu'une faible créature.

2 C
hoisis tes amis parmi les meilleurs des musulmans, tu en tireras profit et ne cherches pas la compagnie du pécheur car tu apprendras à pécher comme lui.

3 V
isites ta famille, écris ou téléphones à ceux qui sont loin.

4
Médites sur la création de Dieu.

5
Sois comme la pluie, là où elle passe c'est frais et propre.

6 R
appelles-toi de ton Créateur en lui obéissant.

7 Fermes la porte au diable, ne le laisses pas se jouer de toi.

8 Le soir en te couchant, ais l'intention de rechercher le repos afin d'être dispos pour les adorations du lendemain.

9 Le matin en te levant, dis-toi voilà une nouvelle journée pour ½uvrer dans le bien et évites le mal.

10
Le mariage apporte le soutien, ne sois pas la cause d'une séparation car tu te retrouveras seul.

11 Invoques Dieu pour ton ami, comme tu aimes invoquer Dieu pour toi.

12
Ne regardes pas les filles dans la rue (pour les gaons), ne regardes pas les garçons da la rue (pour les filles).

13 Ne sois pas vulgaire, restes poli, chaste et réservé.

1
4 Penses à te corriger et à faire des efforts.

15
Apprends les obligations et attaches-y toi, apprends les interdits et détaches-en toi.

1
6 Ne parles pas trop de ce qui n'apporte point de récompenses.

17
Ne te mets pas en colère, contrôles-toi.

18 N
e profites pas de l'amitié qui s'ouvre à toi.

1
9 Ne dors pas plus de sept heures.

20 Ne
manges pas jusqu'à n'en plus pouvoir, ne gaspilles point.

21 Ne
te plains pas de ce qui n'est pas un droit sur toi et éloignes toi de ce qui ne te concerne pas.

22
N'oublies pas ta mère, elle t'a porté et s'est occupée de toi.

23 Acceptes le conseil, peu importe comment et qui te le donne.

24
Révises tes cours, relis-les plusieurs fois.

2
3 Notes tes questions et tes réponses, la science c'est l'écriture qui l'attache.

2
6 Ne restes pas isolé des frères et des soeurs, sinon c'est le diable qui sera le plus souvent avec toi.

2
7 Fais provisions pour demain, mais sache que la meilleure est la piété.

28
N'oublies pas que tu es pris pour exemple, alors crains Dieu en public comme en secret

29
Pardonnes aux autres et ne garde pas ne serait-ce qu'une graine de rancune ou de haine dans ton coeur.

30 P
ersévères dans la prière, fais-la du mieux que tu le peux, dans le calme et sans te précipiter en considérant que c'est la prière d'adieu.

31 Restes souriant, ne fais pas de mal autour de toi.

32 Soi
s généreux et ne sois pas avare.

33 Rappelles-toi de l'Enfer et fuis ce qui fait y rentrer et rappelles-toi du Paradis et fais ce qui fait y rentrer.

34 R
emercies Dieu pour les bienfaits qu'Il t'a donnés.

35 Patientes durant les épreuves, cela fortifiera ton c½ur.

36
Apprends la science obligatoire avant tout et applique-la.

37 N'oub
lies pas de défendre la religion de Dieu.

3
8 Utilises le siwak et manges de la main droite car ceci est sounnah (recommandé).

39
Débarrasses-toi de tout ce qui est mauvais en toi et sois indifférent aussi bien envers l'éloge que le mal des gens.

40 T
rouves des excuses à ton conjoint et à tes amis, certes ceci est préférable à la querelle qui fait partir l'amour des coeurs.

41 L
e bon comportement apporte l'union et la solidarité alors que le mauvais comportement engendre les séparations et les ennemis.

42
Passes souvent le Salam au Prophète.

43 Ne
perds pas ton temps car il est plus précieux que l'or et l'argent.

4
4 Loin des soucis de ce monde, pleures sur tes péchés et inquiètes-toi de ne pas savoir dans quel état tu vas mourir.

45
Repens-toi, ceci est chose facile : c'est une seconde chance.

46 Ne
fais pas de mal, l'amitié ne s'achète pas.

47 Invo
ques souvent ton Créateur, Il est l'Entendant, Le Voyant.

4
8 Piques-toi si tu t'enorgueillis, le fort c'est celui qui se maîtrise, et reste bon pratiquant.

49 Env
ers les plus âgés des musulmans sois respectueux, envers les plus petits sois clément.

50 Le p
èlerinage est une obligation, fais des économies.

51 Apprends le minimum obligatoire, fais-toi corriger puis deviens à ton tour enseignant.

52 So
is modeste, délaisse la fierté et la prétention.

5
3 Laisses le surplus de ce bas monde car tu ne pourras rien amener avec toi.

54 Ne te précipites pas et agis avec prudence.

55
Penses à la mort, à ton tour tu seras lavé, mis dans un linceul et enterré.

5
6 Sois sincère dans les actes de bien.

57
Prends exemple sur les compagnons, suis-les comme ils ont suivi le meilleur des guides, notre bien-aimé le Prophète Mouhammad.

5
8 Tires des leçons des histoires que tu écoutes.

59 Ne pa
rles pas de tes frères et s½urs en mal.

6
0 Le Paradis est une vérité et l'Enfer est une vérité, l'un des deux sera ta future demeure.

6
1 Tu as une raison, sers-toi en comme il se doit.

6
2 Trop rire fait mourir le c½ur.

63 Que t
on silence soit méditation, que ta parole soit invocation et que ton regard te serve de leçon.

64
Ne cries pas et n'élèves pas la voix sur ton interlocuteur.

65 Cesses de te plaindre, ceci n'est pas l'habitude des saints et confies tes problèmes à Dieu.

66 D
étaches-toi du luxe et satisfais-toi de peu.

67 L'h
omme n'est pas celui qui réunit les gens autour de lui mais c'est celui qui réunit les gens dans l'obéissance à Dieu.

68 Le for
t n'est pas celui qui vainc les gens mais c'est celui qui étouffe sa colère alors qu'il peut l'exercer.

69
Juges-toi avant d'être jugé et chaque soir fais un bilan de ta journée.

7
0 Un jour tu seras descendu dans l'obscurité et la solitude de la tombe malgré toi, alors désobéis au diable et à ton ego.

# Posté le samedi 12 avril 2008 18:35

Modifié le mardi 02 juin 2009 14:19

ღ ●•٠·˙·٠•● ღ ♥ POurQùOii Se Jùstifiié L'4mOùr Ne S'èxpliiQùe Pàs ♥ ღ ●•٠·˙·٠•● ღ

                ღ ●•٠·˙·٠•● ღ      ♥ POurQùOii Se Jùstifiié L'4mOùr Ne S'èxpliiQùe Pàs ♥  ღ ●•٠·˙·٠•● ღ

La femme fut créée
d'une côte de l'homme.

Pas de sa tête pour
être au-dessus de lui,

Ni de ses pieds
pour être piétiné,

Mais d'une de ces côtes
pour être son égal,

Sous son bras
pour être protégé,

Et près de son coeur
pour être aimé.




* Je TaImE *0000000_____000000
* Je TaImE *0000000000__000000000
* Je TaImE *00000000000000000000000
* Je TaImE *0000000000000000000000000
* Je TaImE *0000000000000000000000000
* Je TaImE *000000000000000000000000
* Je TaImE *0000000000000000000000
* Je TaImE *0000000000000000000
* Je TaImE *0000000000000000
* Je TaImE *000000000000
* Je TaImE *00000000
* Je TaImE *00000
* Je TaImE *000
* Je TaImE *0




CHAQUE JOUR, CHAQUE HEURE, TU TE RASSURERAS DE TES RÈSISTANCE, DE TES MANIÈRES, DE TES ESQUIVES, MAIS L'ENVIE DE SA PRÈSENCE SERA BIEN PLUS FORTE QU'UNE DROGUE ..

# Posté le lundi 18 février 2008 16:01

Modifié le mardi 19 février 2008 06:14

ஐ ♥ الله ♥ ஐ

                                                                                            ஐ ♥ الله  ♥  ஐ
Allah est le nom de Dieu, Le Seigneur de l'univers, Il n'a pas engendré et n'a pas été engend, nous ne pouvons Le comparer à quiconque, et ce, parce qu'Il est Allah, Dieu, Le Créateur de toute chose. Il n'a pas besoin de dormir ni de se reposer, et même si nous ne pouvons Le voir, Lui peut nous voir.

Il sait tout ce qui se passe dans les Cieux et sur la Terre. Allah est le Plus doux au-de de toute douceur, Le Plus Aimant au-de de tout amour, Il nous a donné tout ce que nous possédons, Il nous donne l'eau , la nourriture, la lumière, l'air, et tout ce dont nous avons besoin pour vivre sur cette terre jusqu notre mort.

Il nous a donné un esprit et un c½ur afin d'évaluer combien nous Lui en sommes reconnaissants en L'adorant et en Lui obéissant.

O
btenir l'agment de Dieu par notre foi et notre bon comportement devrait être notre priorité dans la vie. Nous ne pouvons arriver à le connaître qu'à travers Ses Propres Mots et selon Sa Voie, alors tournons-nous vers la Parole de Dieu :

{ Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-meal-Qayyum›. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut interder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Tne ‹Kursiy› déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui cte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand...}. [ Sourate 2 - Verset 255 - Ayat Al Kursy ]


# Posté le mardi 29 janvier 2008 16:05

Ne jure pas par autre que Dieu ....

                                                               Ne jure pas par autre que Dieu ....
Salam arlikom Wa Rahmatoullah Wa barakatouhou ...

Cette article est pour tous les Musulmans (et aussi non-musulman malheuresement ) qui jure sur : le Coran, la Mecque, les Parents ... on entend souvent les gens jurer "Sur la mecque '' ou " sur le Coran " ," ou encore " ," sur le Coran d'la Mecque " !!
Le pir
e c'est que ces personnes jurent toutes les deux secondes et pour des choses qui n'en valent pas la peine ( sur la mecque l'autre il est tombé au hebss (prison), sur le Coran hier j'etais avec elle toute la soiré .... )
Et en
plus il y a même des NON-MUSULMAN qui qui se prennent pour des "Rebeu" et qui jurent sur la Mecque !!!!! lls connaissent rien de l'islam et ils jurent sur la Mecque !!
Comment p
eut on jurer sur des choses SAINES pour du haram ?


S
i vous avez des petits freres, faut leur apprendre que jurer sur autre qu'Allah est un péché !!! et encore il faut jurer qu en cas de nécessité et non pas pour rien.


Voici
des paroles et versets qui le prouve :

L'int
erdiction de jurer par une créature tels le Prophète, la Kaaba, les Anges, les parents, la vie, l'âme, la tête ou le bienfait du chef, la tombe de quelqu'un et par le respect du dépôt et c'est le serment le plus strictement interdit

1707. Selon I
bn 'Omar (das), le Prophète (bsdl) a dit: «Dieu le Très-Haut vous interdit de jurer par vos pères. Que celui qui jure le fasse par Dieu ou se taise». (ura)

1708. Selon 'Abd
un-ahman Ibn Samoura (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Ne jurez ni par les idoles, ni par vos pères». (Rapporté par Moslem)

1709. Selon B
ourayda (das), Le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Celui qui jure par le respect du dépôt n'est point des nôtres». (Rapporté par Abou Dawûd)

1711.
On rapporte qu'Ibn 'Omar (das) entendit quelqu'un dire: «Non, par la Kaaba!» Ibn 'Omar lui dit: «Ne jure pas par autre que Dieu car j'ai entendu le Messager de Dieu (bsdl) dire: «Celui qui jure par autre que Dieu a fait acte de mécréance ou d'idolâtrie». (Rapporté par Attirmidhi)



Aréter de
jurer pour rien ...

# Posté le mardi 29 janvier 2008 15:57

Les Anges et les humains

                                                                     Les Anges et les humains
La relation de l'être humain avec les Anges débuta dès que Allah eut créé Adam et qu'Il leur eut ordonné de s'agenouiller devant lui en signe d'obéissance et de respect envers Allah .

Par la suite, les Anges furent chargés de s'occuper de la descendance d'Adam. C'est ainsi qu'ils devinrent responsables de sa destinée, de sa survie, tout comme ils furent chargés de lui transmettre la Révélation divine et d'enregistrer toutes les actions des humains. Enfin c'est sur ordre d'Allah que les Anges reprennent la vie aux humains.

Allah Le Tout-Puisant dit :

{ Ou bien pensent-ils que Nous n'entendons pas ce qu'ils se disent entre eux-mêmes ou à voix basse ? Oh ! que si ! et Nos envoyés (les Anges gardiens) attachés à leur personne écrivent (tout ce qu'ils disent) } [ Sourate 43 - Verset 80 ]

De même :

{ Aucune différence pour Lui. Celui qui parle en secret ou à voix haute, celui qui se terre dans la nuit ou qui se déplace en plein jour, - Il a des Anges qui se succèdent devant et dernière lui, lui assurant sa sauvegarde par ordre d'Allah. } [ Sourate 13 - Versets 10-11 ]



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# Posté le mardi 29 janvier 2008 15:54